Thesis Statement (Title) A Study of the English and Chinese ethnic features of thinking from the color word Yellow 一研究英漢族裔特征的顏色詞Yellow 詞很豐富。由于文化差異民俗文化翻譯開題報(bào)告模板，不同民族對顏色詞的理解不同。本文分析了顏色詞“黃色”在含義上的異同，從不同的內(nèi)涵意義，即思維的特點(diǎn)，揭示了英漢語言的不同民族特征，以期更好地理解中英兩國的文化差異，避免跨文化交流。犯錯誤。英文和中文的顏色詞很豐富。由于不同的文化，不同的人對顏色詞有不同的理解。本文旨在分析“黃”字在英漢中的不同含義，從不同的內(nèi)涵意義，即思維的特征，揭示英漢之間色彩詞的民族特征，以了解文化差異，避免跨文化交際中的錯誤。 ,比較法比較研究英漢詞匯中顏色詞“yellow”的語義和文化內(nèi)涵，探究顏色詞在英漢兩種不同文化背景下的深層內(nèi)涵，為教學(xué)提供幫助。
從意義的角度，理解英漢色彩詞的表達(dá)和使用，有助于促進(jìn)英中民族文化的傳播和交流，促進(jìn)跨文化交流的順暢有效。本文旨在通過歸納、分析和比較，分析“黃”色詞在英漢語言詞匯和文化內(nèi)涵上的差異。探討不同文化背景下顏色詞的深層含義，為師生之間的教育和學(xué)習(xí)提供幫助。人們促進(jìn)英國人和中國人的文化傳播和交流，進(jìn)行有效的跨文化交流。本研究的理論意義（國內(nèi)外文獻(xiàn)綜述）：在英漢語言中，顏色詞非常豐富。
我們不僅要知道它們的基本含義，還要知道它們深刻而廣泛的象征意義，因?yàn)轭伾南笳饕饬x在不同的民族語言中具有不同的特點(diǎn)，又因?yàn)橛h文化對于同一種顏色的詞有著不同的情感意義，突出英漢兩國不同的思維特點(diǎn)。在國外研究中，英國語言學(xué)家格萊斯頓首先提出并討論了顏色詞的問題。在《荷馬與荷馬時代研究》（1858）中，他比較了《伊利亞特》和《奧德賽》中對顏色詞的描述，指出荷馬時代只有少數(shù)古希臘人。抽象的顏色詞，含義不明確。 19 世紀(jì)末，德國眼科醫(yī)生馬格努斯首次對人類學(xué)中的顏色代碼進(jìn)行了跨文化比較。他進(jìn)行了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，以區(qū)分文化欠發(fā)達(dá)的土著人民的顏色。 1867年，他發(fā)表了《論原始民族的顏色》。調(diào)查。 20世紀(jì)上半葉，薩皮爾和沃爾夫提出“語言相對論”假說，強(qiáng)調(diào)不同語言對經(jīng)驗(yàn)世界的分類不同，并記載語言結(jié)構(gòu)對說話者的思維和思維有一定的限制作用。行為。在國內(nèi)的研究中，也有在本土文化下進(jìn)行的相關(guān)研究，涉及語言、思維和社會文化。從中國社會和文化的角度，闡述“黃”在中國文化中的內(nèi)涵和意義的文章如下：討論“黃”組成的復(fù)合詞的文章與政治統(tǒng)治、宗教、祭祀有關(guān)。詞匯的文化影響”（《安慶師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會科學(xué)版）2002年第5期）；從字的創(chuàng)造來解釋“黃”的意義的文章有潘峰的《釋黃》（“ 《漢字文化》，2005年第3期）；張明喜的《顏色詞意義形成中的社會因素》（漢語研究，1989年第6期）民俗文化翻譯開題報(bào)告模板，對顏色詞與許多社會現(xiàn)象的關(guān)系有很好的討論。因素。
據(jù)我所知，很多研究者從社會語言學(xué)、應(yīng)用語言學(xué)等方面都涉及到顏色詞的文化內(nèi)涵，但都是綜合性的研究，對一個顏色詞沒有進(jìn)行深入的研究。據(jù)此，本文試圖從“黃”字的文化內(nèi)涵來研究英漢民族語言的思維特點(diǎn)。在英文和中文中，顏色詞的表達(dá)非常豐富。我們不僅要了解自身的基本含義，還要了解其深刻的象征意義，因?yàn)椴煌Z言中顏色??的象征意義具有不同的特點(diǎn)，中英文文化中的同色詞有不同的情感在國際研究中，英語語言學(xué)家格萊斯頓是第一個提出和討論顏色詞問題的人。他在研究荷馬和荷馬時代（1858)）時，將《伊利亞特》和《奧德賽》中的詞與色彩詞的描述進(jìn)行了比較，指出只有少數(shù)古希臘希臘抽象色彩詞具有歧義。 19 世紀(jì)后期，德國眼科醫(yī)生馬格努斯首次對人類學(xué)進(jìn)行了跨文化比較的色碼研究工作，并對發(fā)達(dá)的土著人的文化進(jìn)行了區(qū)分顏色的實(shí)驗(yàn)，發(fā)表了《關(guān)于原始民族色彩的研究》。 20世紀(jì)上半葉，薩皮爾和沃爾夫在1867年提出語言學(xué)家tic相對論假說，強(qiáng)調(diào)不同的語言對經(jīng)驗(yàn)世界做出不同的分類，并記錄了將發(fā)揮一定作用的語言結(jié)構(gòu)在說話者的思維和行為中的作用在中國，一些研究從不同的方面進(jìn)行分析，研究的地方文化很多，涉及到語言、思維以及社會和文化方面。從中國社會文化的角度來研究“黃”在中國文化中的含義，文章如下：論述了“黃”的復(fù)合詞的構(gòu)成與政治統(tǒng)治、宗教、祭祀等具有君立《詞匯的文化影響》（《安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)》（社會科學(xué)版）2002年第5期）；從“黃”文章潘培的“黃”（“中國文化”張希希的“顏色詞形成的社會因素”（《漢語學(xué)習(xí)》，第6卷，1989)） @>，很好地描述了顏色詞與社會因素的關(guān)系。據(jù)我所知，很多研究者從社會語言學(xué)和應(yīng)用語言學(xué)對顏色詞的內(nèi)涵意義進(jìn)行了研究，但都是綜合性的研究，并不是對一個顏色詞進(jìn)行深入研究。據(jù)此，本文試圖從“黃色”這個顏色詞的文化內(nèi)涵意義來研究英漢人的思維特點(diǎn)。英漢色彩詞“黃色”的民族思維特征。
理論：應(yīng)用語言學(xué) 方法：文獻(xiàn)分析 視角：跨文化交際 研究內(nèi)容：本文試圖通過比較分析來研究顏色詞“黃色”不同的文化內(nèi)涵和英漢思維的民族特征。研究理論：應(yīng)用語言學(xué)理論研究方法：文學(xué)分析研究視角：跨文化交際本研究的主要觀點(diǎn)和難點(diǎn)： 主要觀點(diǎn)：本文試圖進(jìn)一步對比和分析不同文化背景下顏色詞“黃色”的含義。不同的思維特點(diǎn)，更好地理解色彩詞的深厚文化內(nèi)涵。重點(diǎn)：本研究重點(diǎn)從顏色詞的文化內(nèi)涵分析英漢不同民族的思維特征。難點(diǎn)：理解不同民族語言中顏色??詞的內(nèi)涵意義，以及不同語境下意義變化規(guī)律的認(rèn)知與應(yīng)用。
要點(diǎn)：本文試圖從英漢文化背景下，比較分析不同思維方式的特點(diǎn)，以更好地理解顏色詞的深層文化內(nèi)涵。重點(diǎn)：圍繞顏色詞的文化內(nèi)涵意義分析英漢不同思維方式的特點(diǎn)。難點(diǎn)：本研究需要注意理解不同民族語言之間顏色詞的內(nèi)涵意義，以及不同語境下對規(guī)則變化的認(rèn)知和實(shí)踐意義。詳細(xì)大綱：致謝 摘要 一、引言 1.1 關(guān)于目的 1.2 關(guān)于顏色1.2. 1 基本顏色詞1.3 應(yīng)用語言學(xué)理論二文獻(xiàn)綜述 2.1 國際研究 2.2 國內(nèi)研究 2.3 我對研究的評論 III．從顏色詞Yellow分析英漢民族的思維特征9)0@>1分析9)0@>1.1 漢語顏色詞Yellow分析9)0@>1.1正反義9)0@>1.2英文黃色解析9)0@>1.2.1.正反義9)0@>< @1.9)0 @> 異同9)0@>2 其他顏色詞在中英文中的聯(lián)想意義9)0@>2.1 顏色詞在漢語中的聯(lián)想意義9)0@ >2.2 顏色詞在英語中的聯(lián)想意義 9)0@>3 差異的原因 9)0@>9)0@>1思維特征 9)0@>9)0@>2 特征思考漢語9)0@>9)0@>3 思考英語的特點(diǎn) IV．結(jié)論參考文獻(xiàn)寫作過程（Schedule）：2016.9. 1--2016.10. 3 確定方向，選題2016.10. 4--2016.10.20 查看信息，構(gòu)思結(jié)構(gòu) 2016.10.20 --2016.10. 30完成開題報(bào)告 2016.11. 1--2016.12.31 撰寫論文主體 201 7.1. 10提交論文初稿 2017.9)0@>20--2017.4.20 反復(fù)修改 2017.4.29 提交*終稿草稿2017.5.08論文答辯2016年9月1日--2016年10月3日選題2016年10月4日--2016年10月20日收集資料2016年10月20日--02016年10月06日開題報(bào)告2016年11月1日--2016年12月31日撰寫初稿2017年1月10日提交初稿2017年3月20日--2017年4月20日修改稿2017年4月29日完成定稿2017年5月8日論文答辯參考：林, 王慶. 2006.英漢色彩詞象征意義的文化視角[J].高等教育研究(04):40-41. [2]畢俊杰.2013,5.漢英基本顏色詞的文化內(nèi)涵比較分析[J] . 河南大學(xué). [3] 鄧凡彥.1999.英漢語言差異與中西思維模式[J].湖南師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報(bào)03:115-119+12< @3. [4]馮彩艷.2009，4.中英文顏色詞“黃”與“黃”的文化內(nèi)涵比較[J].無錫商學(xué)院學(xué)報(bào).[5] ]范立迪, 馬舒. 2004. 英漢色彩詞的象征意義與文化內(nèi)涵[J]. 大連海事大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版) 02:74-77. [ 6]郭琳娟.2019)0@>英漢基本顏色詞的文化內(nèi)涵比較研究[J].陜西師范大學(xué).[7]賀玲娜.2011.文化比較中西銅的區(qū)別文化與英漢民族思維特征研究[J].湖北社會科學(xué).07:145-147. [8]紀(jì)峰. 2010.英漢五種基本顏色詞的文化內(nèi)涵比較研究[J].閱讀與寫作（教育與教學(xué)雜志）08:175-17 6. [9]牛津高級英漢詞典（第7版）。 2008，2.商業(yè)出版社，牛津大學(xué)出版社，2339 頁。 [10]文昌賢． 2009. 從英漢看中西色彩詞的文化差異[J].長春科技大學(xué)學(xué)報(bào)（高等教育版）05:175-176. [11]王玲． 2009. 論漢英色彩詞的文化差異及其文化聯(lián)系[J].天津財(cái)經(jīng)大學(xué). [12]王玉英． 2007.漢英色詞“黃”（yellow）及其民族風(fēng)俗語義[J].甘肅聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版）） [13]吳?。?2014.顏色詞研究方法論以英漢、國內(nèi)少數(shù)民族語言為例[J].國際中國研究雜志卷。 5.01:021. [14] 周云芳。 2007.英漢顏色詞“黃”與“黃”的異同及其文化內(nèi)涵[J].北京語言大學(xué).顏色詞的象征意義[J].和田師范學(xué)院學(xué)報(bào)04:246. [16]張志英,鄧穎. 2010. 中英民族在跨文化交際中的思維差異[J].湖南第一師范大學(xué)學(xué)報(bào) 01:104-106. [17]龍展宏. 2008.英漢顏色詞的文化差異[J].中國課外教育（理論） 06:84 +142. [18]孫昌娟． 2012.英漢色彩詞的文化內(nèi)涵對比[J].科技信息15:278-279+332. [19] 李學(xué)志. 2014. 中英文顏色詞,[A].黃河科技學(xué)院（HCST）國際科學(xué)與文化學(xué)術(shù)聯(lián)系中心（ISCCAC）。教育、語言、藝術(shù)和跨文化交流國際會議論文集（ICELAIC 2014) Part C[C] .國際科學(xué)文化交流中心(ISCCAC), 黃河理工學(xué)院(HCST):4. [20 ]王中宇. 2012. 英漢顏色詞的文化差異[J]. English Square (Academic Studies) 01:116+118. [21]王茂娟. 2009.英漢色彩詞對比研究[J]. 閱讀與寫作（教育與教學(xué)期刊) 02:8. 教師意見： 教師簽名：年、月、指導(dǎo)組、意見負(fù)責(zé)人、簽名：年、月、日、學(xué)院意見負(fù)責(zé)人簽字：印章：年、月、日 文件上傳由向當(dāng)網(wǎng)用戶 ()
